古法传习——手工朱丝栏 乌丝栏|道益精深袁国栋

2024-3-7 06:02| 发布者: 今早我梦醒了坎| 查看: 150| 评论: 0

【前言】


袁国栋画“朱丝栏 乌丝栏”



戴家妙

中国美术学院教授

研究书法史,一般只注意书家与作品。而历代书迹的流传,却离不开刻手、拓工、装潢以及各种辅助的工艺,其中画“朱丝栏”“乌丝栏”,便是历史悠久的手艺。

中国汉字书写自上而下、自右而左,为了保持整齐,画好格子再写字,应该很早就有。西周青铜铭文中已见此例,当属最早的格子。目前所见马王堆帛书《老子》上有用朱笔仿照简册形式画的界栏,这大概是青铜铭文画格子的“升级版”,是最早的“朱丝栏”了。有文字记录是唐代李肇《唐国史补》卷下中记:“宋亳间,有织成界道绢素,谓之乌丝栏、朱丝栏。”说在宋州、亳州等地,出现了成批生产的带有“界道”的绢素,可供大家抄写使用。黄庭坚在《题杨凝式书》诗中云:“俗书只识《兰亭》面,欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子,下笔便到乌丝栏。” 可见,唐以后“乌丝栏”就很流行了。郁逢庆《续书画题跋》中还做了比较,称:“乌丝栏唐界黑而细,宋人淡墨而粗,此唐界宋界之别。”
可以想象,在雕版印刷未发明前,著录、阅读靠抄本进行。即使在五代雕版刷印流行之后,有些珍藏的善本秘籍,亦赖传抄保存。明清以后的大藏书家,更是花心思、花财力,请名书手抄写,以毛氏汲古阁最为著名。叶德辉《书林清话》中认为:“汲古阁影宋精抄,古今绝作。字画、纸张、乌丝、图章,追摹宋刻,为近世无有。”把乌丝栏与字画、纸张、印章等元素并列起来,最为重视。而观现传之《三历撮要》《盘洲乐章》《梅屋诗馀》等,乌丝栏堪称一绝,乌丝极细,神采奕奕,精美无比。晚清以来,像张元济、陶湘这样的文人都有自己专用的带有乌丝栏(或其他颜色)的笺纸,以示身分,也是精彩纷呈,佳构迭出。
可是,随着现代印刷技术的普及,机器代替了人工,画“乌丝栏”的这道工艺便少有人关注了。2017年,我因筹备个展,常去品图阁商议一些纸张材料的准备工作,看到有人在画“朱丝栏”,认真投入,效果极佳。一问得知画者为袁君国栋,是一位专业画家,师从王伟平教授。性格安静,干细活得心应手。2012年,参加清华大学美术学院全国美术理论研究与书画创作高级研修班。2014年,在中国美术学院花鸟画专业深造。毕业后,曾就职于杭州国画院。而此时品图阁业务蒸蒸日上,想到恢复“乌丝栏”“朱丝栏”,以期接续古风。于是,请袁君来专门负责,兼任专职画家。没过多久,勤学苦干的国栋就画得自如潇洒。好几次,我在旁观摩,发现他用自制的工具,毛笔加完朱液,画出来的效果逼近古人,远超用硬笔画出来的效果。在“不负初心”展览中,我试用了几张,甚是满意。
品图阁的“朱丝栏”很快在圈子里传开来,求画者络绎不绝。而国栋依然还是不激不厉,一边画着各种式样的格子,一边钻研他的绘画,成果连连。2018年11月,作品《暮色》入选“千载清风——纪念文同诞生一千周年中国当代墨竹大展”。2019年12月,作品《青山春晓》入选“浙江风采——浙江省美术馆界成果展”。前些日子,他给我微信留言,计划做个帖子,宣传下传统的“乌丝栏”“朱丝栏”,属我引言几句,而我干细活素来不行,对袁君的耐心与细致,全身心投入去恢复古代工艺,非常钦佩。其中的甘苦,只有画过之后才能体会到。“工欲善其事,必先利其器”,袁君的“朱丝栏”“乌丝栏”,可谓是当今书法创作的一种“利器”矣。












西周《大克鼎铭》局部






汉_佚名_孔彪碑轴局部






晋_王羲之_兰亭记上卷






西晋石定墓志局部






南北朝_佚名_北魏元显俊墓志铭






北魏元秀墓志铭






唐_褚遂良_倪宽传赞卷局部






唐_褚遂良_大字阴符经局部






唐_写经_妙法莲经序品






唐_佚名_王勃集第二十九卷残卷






北宋_米芾_蜀素帖全卷局部






宋_赵佶_瘦金书千字文局部






南宋_朱淑贞_六朝前秦苏蕙璇玑图卷局部






元_管道升_孝经卷局部






元_柯九思_书九成宫醴泉铭轴






元_倪瓒_静寄轩诗文局部






元_吴睿_隶书道德经局部






元_赵孟頫_湖州妙严寺记






元_赵孟頫_泥金书孝经卷局部






明_董其昌_明董其昌仿欧阳询千文册






明_董其昌_自诰身帖局部






明_陆士仁_四体千字文局部






明_仇英_纯孝图册 前汉文帝局部






明_王宠_自书五忆歌局部






明_文徵明_金刚般若波罗蜜经






明_文徵明_草堂十志册局部






明_文徵明_小楷太上老君说常清静经老子列传全卷局部






明_文徵明_醉翁亭记‍






明_徐兰_谢安像赞卷






清_金农_书法立轴






清_梁国治_等摹兰亭八柱帖






清_梁启超_楷书十三言联立轴






清_乾隆_御笔诗经全图书画合璧图册






清_乾隆_御笔大士像并心经图






清_阮元_无量寿佛经册






清_王澍_临石鼓文册






清_邓石如_少学琴书册






清-佚名-康乾万寿灯图






清_弘一法师_金刚经纸本局部






清_姚孟起_临九成宫楷书局部






清_赵之谦_篆书许氏说文






赵之谦






吴昌硕






吴昌硕






邓石如






于右任






沙孟海




















仿明_文徵明书金刚经格






大字阴符经格局部






千字文格局部






道德经手卷格局部






兰亭序格











常用格子













































































《大通堂正書金剛般若波羅蜜經》局部






《大通堂楷書觀世音菩薩普門品》局部






《大通堂小楷老子道德經卷》局部






《大通堂書文天祥正氣歌》局部






《大通堂小楷永嘉玄覺禪師證道歌》局部






《大通堂書孫過庭書譜》局部






《大通堂行草千字文》局部






《大通堂臨古·褚遂良陰符經》局部






《大通堂書百藥集》局部






《彌勒菩薩八十頌金剛經》局部









【后 记】

江南、杭州、袁国栋、朱丝栏,将这四个名词直观的连缀起来,便是此贴的核心所在。
国栋先生沉潜心智、传习古法,手工绘制“朱丝栏”已越五年之久了。他为人持朴示真,又是丹青妙手,之于纸墨甄别,经营计算自是游刃匠心。其所绘丝栏品式丰富,中堂、手卷、册页、对联、信笺、拓片、条屏,一应俱全。生宣、熟宣、泥金、泥银、粉彩、蜡笺、罗纹、连史、扎花,各类纸性的把握也能应机而对。近年来在全国各类大展上,入展获奖作品中涉及到形式多样的“朱丝栏”、“乌丝栏”不乏多出自其手者。
天道酬勤,功不唐捐,古法手工绘制丝栏界格是件磨人脾性的事儿,颇近传统的练心之术,没有不激不厉的心境,笔下怎么能牵扯万仞游丝呢!国栋先生持默而行,风规自远,是位不可多得传古者。
曹祐福

2021年12月




画家 袁国栋
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